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    寺院，是和尚出家修行和弘揚佛法之地。所以有兩種需求，一是修行要清靜，二是弘法要熱鬧，這二者初看是矛盾的。有矛盾，如何解決，有的寺院采用分地建院。如上下院，修行處建在清靜之處，弘法者選擇熱鬧之地。如果寺大，則在寺內(nèi)分院，香客活動區(qū)與僧眾修行區(qū)各不相擾。

    其實，寺院多有生存之需，故大多都是重弘法，收香錢。于是如何使寺院香火旺，更吸引香客游人便顯得極為重要。信眾多得有高僧大德，游客多得有好景美名。

    那么寺院的風水有什么講究呢？

    一、建寺與自然和諧，寺院是解除煩惱的善地，建筑巧妙與山水相融，一到此環(huán)境，便令人感到輕松美麗，便是好風水。其要害，則在于建筑不霸氣。有的地方削山填河，將建筑弄得高大雄壯，但欺山壓水，霸氣十足。這種建筑，便不是好風水。就算當?shù)卦瓉盹L水很好，遇到這種建筑，風水也會走風泄氣，不利主人。
    建筑如人，霸氣的建筑，如同主人自以為是，目中無人，自高自大，全然不管別人的生死，全然不顧別人的感受。而人類面對建筑，心靈深處，恰恰會生出一種擬人感，或感到秀麗，或感到雄壯。建筑過于霸氣，會令人不由自主生厭，內(nèi)心產(chǎn)生抵觸。
    當今中國新建的寺院，十有五六都犯了這毛病。這不一定是和尚的問題，而主要是設(shè)計師的問題。長期以來，中國的建筑設(shè)計師，十有八九都不懂風水，不懂建筑與人和諧，與自然和諧，只是一味為建筑而建筑，重形式，輕功能，純粹是一匠人，這些人的建筑的理念，尚處于初級階段。

    二、寺廟的建筑風格與民居的建筑風格是有區(qū)別的。民居的建筑風水要求入住者人丁興旺，財源滾滾。寺廟的建筑風水希望香火旺盛，普度眾生，讓眾生離苦得樂。

    三、寺院與社會和諧，寺院是解除煩惱的善地，有僧皆善，有面皆慈，則人至此地，身心放松，愿意多待。曾見一些寺院，一到寺門，首先站幾個地痞流氓般的打手收票，言語粗暴，面目兇惡，令人大為不快，登時不想入內(nèi)。如果惡人當?shù)溃藗儽苤植患埃€談什么吸引游客。